"Свет пасхальной свечи!"/выставка рассказ

 Святое Воскресенье пришло!

Как на душе спокойно и светло!

Пусть будет жизнь на радости щедра!

 Полна тепла, надежды и добра!

Пасха — самый древний и важный весенний праздник всех христиан. В этот день радостно звонят колокола, в Храмах ярко сияют множество свечей, огонек которых зажигает и наполняет сердца радостью Воскрешения  Христова. Этому важному для православного мира событию Александровский отдел подготовил выставку рассказ о жанре пасхального рассказа.

Первым в этом жанре был А. С. Хомяков,

который в 1844 году перевел на русский язык «Рождественскую песнь в прозе» Чарльза Диккенса и издал анонимно под новым характерным заглавием «Светлое Христово Воскресенье. Повесть для детей».

Хомяков перенес место действия в Россию, дал героям русские имена, заменил Рождество Пасхой, что изменило смысл повести. Его герои радостно празднуют Пасху, красят яйца, разговляются пасхальным куличом.

Жанр пасхального рассказа уникален, он существует только в России. Пасхальные рассказы составляют целую традицию в русской литературе. Такие русские писатели, как 

Л. Андреев "Баргамот и Гараська"

Рассказ  очень трогателен. Баргамот, шумный и толстый городовой Иван Бергамотов, вынужден работать в ночь на Пасху. Под горячую руку ему попадается безобидный пьяница Гараська, который вовсе не собирался «нарушать». Он шёл к городовому с одним-единственным яйцом в кармане и целью «похристосоваться». Пасху Гараська встречает в тёплом и сытом доме городового. Рассвет, солнце, на душе тепло и щемит.

И. Бунин "Чистый понедельник" 

Сюжет рассказа основывается на несчастной любви главного героя, определившей всю его жизнь.Рассказ которой пришелся на первый день Великого Поста, греховна в глазах религиозной героини, вскоре скрывшейся от возлюбленного и соблазнов мирской жизни в монастырь. 

Н.В. Гоголь "Светлое воскресенье"

В нашем человеке есть особенное участие к празднику Светлого Воскресенья. Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней, – те же всегдашние занятия, та же вседневная жизнь, то же будничное выраженье на лицах, – он чувствует грусть и обращается невольно к Малороссии. Ему кажется, что там как-то лучше празднуется этот день, и сам человек радостней и лучше, нежели в другие дни, и самая жизнь какая-то другая, а не вседневная.

М.Е. Салтыков-Щедрин, "Христова ночь" 

Пасхальная ночь, среди сугробов мелькают безмолвные точки деревень, печать сиротливости и заброшенности. Раздался звон колокола, и окрестность вдруг ожила. Потянулись вереницы людей, спереди серые, нищие и измученные, за ними нарядные деревенские богатеи. Вся природа приготовилась к приближению чуда - воскрешению Господа. Он воскрес и благословил землю и воду, зверей и птиц. Потом Господь обратился к людям. Бедным и измученным рабским игом он обещал свободу, и новую жизнь в царстве света, добра и правды. Богатеев, лицемеров, душегубцев призывал покаяться, и найти путь к спасению. После господь обратился к предателю, который хотел облегчить свои страдания смертью. Он дал ему жизнь, что бы он веками скитался по земле в вечных мучениях отвергнутый и проклятый богом и людьми. — Я всем указал путь к спасению, — продолжал воскресший, — но для тебя, предатель, он закрыт навсегда.

Ф. Достоевский 

В романах "Униженные и оскорбленные", "Преступление и наказание", "Подросток", "Идиот", "Братья Карамазовы" возникает символическое значение праздника Пасхи. 

М. Булгаков "Мастер и Маргарита" 

происходит в течение Страстной недели и завершается накануне Пасхальной ночи.

 Л. Н.Толстой "Исповедь"

Пасха сохраняла свой христианский смысл даже при сложных отношениях писателя с церковью. Л. Толстой откровенно поведал свои сомнения насчет веры и открыл читателю свой конфликт с православной церковью. Как и многие люди его круга, он был равнодушен к церковной жизни, исполнял обряды православной церкви, не вникая в их сокровенный смысл. Рассказывая о своих чувствах по поводу «празднования главных праздников».

Н.С. Лесков "Фигура"

Рассказ в котором поведано об одном киевском чудаке, крестьянине с виду, а прежде офицере. Когда-то в Светлое Воскресение он, вопреки сословной морали, поступил по-христиански: простил обидчика из нижних чинов. Этого отсутствия «дворянской гордости» ему не простили ни начальство, ни сослуживцы. Что стало с ним после исключения из военной службы, известно читателю: битый офицер «опростился» — стал подгородным киевским землепашцем.

 А.П Чехов "Студент" и "Архиерей"  

В рассказах Чехов напомнил читателю о Христе, о смысле истории и смысле жизни человека. В них ясно выражены общие для пасхального рассказа умиление и упование на народную веру и русское Православие.

Чтение добрых произведений за праздничным столом соберет вместе всю семью и станет вашей новой пасхальной традицией.